Oslo tingsrätt dömer författaren till Bokhandlaren i Kabul, Åsne Seierstad, att betala skadestånd till Suraia Rais, hustru till Shah Mohammed som stått förebild för bokens huvudperson. Även bokförlaget Cappelen som gett ut boken döms att betala skadestånd till Reis. Det är en dom som hotar både politiska och konstnärliga friheter.
Boken väckte visst rabalder när den kom ut förra året och skildrar familjelivet hos en muslimsk bokhandlarfamilj i Afghanistans huvudstad Kabul. Med västerländska ögon sett är det en deprimerande verklighet som framträder, med månggifte, patriarkal maktutövning, kvinnoförtryck och en värld genomsyrad av allmänt obehagliga och ålderdomliga religiösa/sociala värderingar. Och det är inte talibanernas utan det andra Afghanistan som bl.a. svenska soldater strider och dör för som skildras.
Seierstad hade redan innan boken kom ut gjort sig ett namn som orädd krigskorrespondent från Irak. Nu har hon och hennes förlag alltså stämts för intrång i privatlivets helgd av en av de verkliga personer som persongalleriet i hennes bok är baserat på och förlorat. Skadeståndsbeloppen är på 120.000 kr respektive 125.000 kr. Seierstads juridiska ombud meddelar att man överväger att överklaga domen. Med tanke på de implikationer en dom som denna har på grundläggande politiska friheter som åsikts- och yttrandefrihet och även på den konstnärliga friheten får vi hoppas att så verkligen sker och att domen inte står sig i högre och förhoppningsvis mer insiktsfull instans.

Åsne Seierstad dömd till skadestånd (DN)
Åsne Seierstad dömd till skadestånd (SvD)
Bokhandlarens hustru fick rätt mot Seierstad (Aftonbladet)
Åsne Seierstad dömd till skadestånd (Expressen)
Bokhandlarfamilj vill ha mer pengar (DN)
Skrivet i bloggosfären om: Åsne Seierstad, Bokhandlaren i Kabul, Suraia Rais, Shah Mohammed, Afghanistan, islam

Twittra detta


2010-07-25 kl 13:16
Jag tror du också skulle bli ganska upprörd om du tar in en övernattningsgäst och som sedan visar sig vara författare och skriver en bok om dig och din familjs dysfunktionalitet. Särskilt eftersom hon tydligen inte ens berättade för familjen att hon var där för att skaffa material till en bok.
2010-07-25 kl 17:57
Nader: De etiska aspekterna på Seierstads bok kan naturligtvis diskuteras och rätt eller fel ur det perspektivet blir väl som vanligt en avvägningsfråga. Men namnen på huvudpersonerna är i varje fall utbytta för att skydda de verkliga förebildernas identitet. Det borde egentligen räcka för att hon ska ha ryggen fri om hon inte uppsåtligen skrivit så att personerna ändå kan identifieras.
I huvudsak är väl också skildringen sanningstrogen och det är väl just det som upprör familjen kan man tro. Hade Seierstad ljugit och friserat och smickrat för att framställa familjen på ett mer fördelaktigt och politiskt korrekt sätt, då hade hon sannolikt inte blivit stämd. Jag har också svårt att tro att den afghanska familjen inte kände till att Seierstad var journalist eller att det skulle undgått dem att hon under sin tid som boende hos dem samlade in stoff för något hon tänkte skriva. Att det sedan inte blev den bok de trott och hoppats på är en annan sak.
Det finns också många böcker som gått mycket längre i att lämna ut människor, jag kommer i hastigheten att tänka på Den högsta kasten av Carina Rydberg och Lars Noréns memoarer. Kränkning av privatlivets helgd som den norska domstolen rubricerat brottet som vore iofs knappast tillämpligt i Sverige pga det särskilda och mer långtgående yttrandefihetsskyddet för journalistiskt ändamål i PUL. Jag vet inte hur motsvarande lagstiftning ser ut i Norge.
Etik och juridik är förvisso inte samma sak men jag har lite svårt att se det rimliga i att Sierstad fälls för brott för det hon har skrivit. Boken har ju faktiskt nominerats till prestigefyllda priser och hyllats av kritikerkåren. Mot bakgrund av de nordiska ländernas militära och övriga engagemang i Afghanistan kan det också en skildring av värderingarna hos mannen på gatan i det afghanska samhället anses ha ett tämligen stort allmänintresse.